قلت : وما استدل به القرافي « 236 » على إقامة صوره بتسليم عمر لمعاوية « 237 » رضي الله عنهما ، موجب أبهة الملك بالشام من دلائل ذلك وشواهده « 238 » . وسيأتي إن شاء الله في ركن السياسة المعتبرة شرعا ما يزيده وضوحا . الفاتحة السابعة : ان الكافي الآن من شروط الإمامة بعد الذكورية والحرية والبلوغ والعقل أربعة : النجدة ، لئلا يضعف عن إقامة الحدود واقتحام الحروب . والكفاية لئلا يخفى عليه وجوه الرأي والسياسة . وسلامة الأعضاء والحواس ، عما يؤثر في الرأي والعمل ، كالعمى والصمم والخرس وفقد اليدين والرجلين والأنثيين ، والقدرة على تنفيذ أوامره واحكامه ، فلا يكون عاجزا عن ذلك جملة بأمر وشبهه .

--> ( 236 ) القرافي : هو شهاب الدين أبو العباس أحمد بن إدريس القرافي الصنهاجي المصري . من علماء المالكية الكبار . وأهم كتبه « الفروق » . أنظر عن بقية كتبه : شجرة النور الزكية ، ومقدمة الفروق . وقد تتلمذ على الامام عز الدين بن عبد السلام وتوفي في جمادى الآخرة سنة 684 - 1258 م . شجرة النور الزكية . ج 1 ص 396 . والاعلام ج 1 ص 90 انظر أيضا مقدمة كتاب شرح تنقيح الفصول في اختصار المحصول . ( طبعة القاهرة 1393 ه - 1973 م ) وقد عرض المحقق الأستاذ طه عبد الرؤوف سعد لحياة القرافي ومشايخه ، وبخاصة عز الدين بن عبد السلام والخسروشاهى تلميذ فخر الدين الرازي . وهذا ما دعى القرافي إلى الاهتمام بكتب الرازي . وبخاصة كتاب الأربعين ، حيث كتب شرحا له . والقرافي في حاجة إلى دراسة مفصلة . وانظر أيضا ابن فرحون : الديباج ص 62 - 67 . ( 237 ) معاوية بن أبي سفيان : هو معاوية بن أبي سفيان بن صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي ، الأموي . مؤسس الدولة الأموية بالشام . ولد سنة 20 قبل الهجرة - 600 م بمكة وأسلم يوم فتحها سنة 8 ه ، وتوفي سنة 60 ه - 680 م . ابن الأثير ج 4 ص 2 . وتطهير الجنان ، والطبري ج 6 ص 180 ، ومنهاج السنة ج 2 ص 201 - 226 واليعقوبي ج 2 ص 162 ، والخميس ج 2 ص 212 - 296 ، والبدء والتاريخ ج 6 ص 5 ، والمسعودي ج 2 ص 42 وشذور العقود للمقريزي ج 6 والمرزباني ص 393 . ( 238 ) أنظر مقدمة ج 2 ص 710 .